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【九】南柯怅50┇他脸颊微热,耳根都红了(1/2)

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她背至「襄公二十四年」。“经,大饥。传,五谷不升谓之大饥,一谷不升谓之嗛,二谷不升谓之饥,三谷不升谓之馑。四谷不升谓之康,五谷不升谓之大侵。大侵之礼,君食不兼味……”思绪突然卡壳,她反复咀嚼却想不起后文,“食不兼味……”

“台榭。”梅自寒笔未停,漠然点她二字。

“唔!”幽梦恍然大悟,思绪涌来,接着背道,“台榭不涂,弛侯,廷道不除,百官布而不制,鬼神祷而不祀,此大侵之礼也。”

如此便真是服了梅自寒,居然能做到手写、耳闻两不误,他是比别人多长了颗心还是怎么滴?可就算是多一颗心,也该更加善体人意才是,怎又这般冷漠无情?

幽梦丧气一叹,只能认真背下去,不敢在他面前耍小聪明。

“经,五月,甲午,宋灾,宋伯姬卒。”幽梦念到「襄公三十年」,“传,取卒之日加之灾上者,见以灾卒也。其见以灾卒奈何?伯姬之舍失火……”

梅自寒笔尖蓦地凝滞,不自觉抬起了双眸,望着她陷入沉思。

这处记载的是鲁宣公之女,宋共公之妻伯姬。传道授业时他曾向幽梦讲述过她的典故:

婚礼典制中不论女方贵贱,男方除非天子,否则必须是要亲自迎亲的,诸侯王也不例外。而伯姬出嫁时,宋共公竟不亲迎,因而触怒伯姬,拒与宋共公同寝,直到宋国请来鲁国大夫当说客,才劝得伯姬与宋共公完婚。婚后十年,宋共公亡,伯姬始寡。至晚年,一夜宫室大火,宫人欲救伯姬出宫避火,伯姬年迈却仍坚守礼教,认为傅母不在身边,女子就不能在夜里出屋。她不顾宫人多次劝救,始终不肯出宫,于是抱守礼教而亡于火中,其贞烈被当时列国诸侯所传颂。

那会幽梦听完就皱了眉:“这伯姬是不是傻?出嫁时我还挺佩服她那股子桀骜不屈的傲气,怎么人老了,到了这生死攸关的时刻反倒迂腐了?”

他冷眸训诫:“对先贤要心存敬畏,不可胡言妄语。”

她不服气:“本来就是嘛,她执念礼教上说的那些死话,也不视情况而变通,把自己活活烧死在大火里,这多不值呀?”

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