契丹建国之初，韩知古不仅掌管辽国境内的汉人事务，同时还兼任着主管辽国诸国礼仪之事。但在当时，契丹各项法律制度草创，多有不完善甚至有缺失者，于治国治民甚为不便。韩知古于是参照中原汉族制度和礼仪，同时结合契丹草原的传统习惯法、民风、民俗，两者相糅合，最终制定出既有中原汉族形制，但同时也具有契丹民族特色的国家礼仪法制制度。此后，韩知古更被擢升为尚书左仆射。与此同时，韩自古亦数度跟随辽太祖阿保机从军征讨，多有教益于太祖，不久再擢升为中书令，成为辽初阿保机佐命二十一功臣之一，从而扎实地奠定了玉田韩氏在幽燕地区汉臣四大世族之首的地位。韩知古有子十一人，皆出仕为官，其子弟之中封王者二，官至节度使、太尉、太保、太傅者不可胜数，是名副其实的幽燕地区汉族四大世家之首。

如果说玉田韩知古家族主要是靠巍巍文治在辽国立身的话，卢龙赵思温家族则是靠着赫赫军功起家的。这赵思温本是唐末五代幽州节度使刘仁恭属下的偏将，由于骁勇善战，先后为割据幽州的刘仁恭父子和后唐庄宗李存勖所重用。尤其是后唐建立后，赵思温更被李存勖授命为平州刺史，兼平、营、蓟三州指挥使。辽太祖天赞二年（公元923年），耶律德光率军攻打后唐平州，时任后唐平州刺史的赵思温兵败被俘，从而投降了契丹。因其武勇，赵思温一直为耶律阿保机和耶律德光父子所重用，相继在征讨辽东渤海国、援助石敬瑭抵抗后晋军的进攻，以及册立石敬瑭为后晋皇帝等诸多军事行动中屡获战功，累加官南京留守、节度使、侍中、检校太师，死后赠太师和魏国公。赵思温有十二子，俱在辽朝为官，其中竟也有七人官至节度使。